El hombre de las palomas…Mientras estaba en una terraza, vi llegar a un hombre rodeado de palomas, quienes parecían conocerle, y confiar en él, el hombre hablaba con ellas y a manera de un ejército a su orden, éstas seguían sus pasos y parecían obedecerle en una comunicación constante, mediante premios. El hombre en cuestión llevaba un silbato, una gorra, delgadez extrema, ropas adecuadas para el tiempo, de colores diferentes, y unas zapatillas de suela de goma, en buen estado. piel morena y reseca por el sol y barba de días, rala blanca y un reloj de pulsera metálico. En su mundo, dirige ordenadamente lo que sucede y tiene control sobre casi todo.
Su silbato le brinda autoridad y hace que los coches que están fuera de orden cumplan con sus deseos y se movilicen si así se los hace ver con lógica irrefutable.
Las palomas no parecen inmutarse ante la violencia y vehemencia de sus gestos.
Unos turistas del norte se les ocurrió tomarle una foto, y agresivamente, con la ayuda de su silbato y gestos vehementes, les indicó groseramente que no le tomasen fotografías.
El señor se sabía centro de atención y disfrutaba de su poder, sobre todos los que le mirábamos, se me ocurrió escribir estas líneas y me dije «le haré una foto de manera disimulada con el móvil y no se dará cuenta».
Todo montado, sin embargo de alguna manera se dio cuenta y sonó el silbato dirigiendo improperios y señalando que yo sabía que no le podía hacer fotos, y sin embargo se la había hecho.
Sentí agobio por violar su deseo, y sin embargo no resisto la tentación de publicar su foto.
Un homenaje sincero y humilde a un hombre dueño de sí y de su entorno, que conoce sus fortalezas y que puede enseñarnos mucho a los que nos creemos cuerdos y sanos…
Lo que hay que ser es mejor
y no decir que se es bueno
ni que se es malo,
lo que hay que hacer es amar
lo libre en el ser humano,
lo que hay que hacer es saber,
alumbrarse ojos y manos
y corazón y cabeza
y después, ir alumbrando.
Lo que hay que hacer es dar más
sin decir lo que se ha dado,
lo que hay que dar es un modo
de no tener demasiado
y un modo de que otros tengan
su modo de tener algo,
trabajo es lo que hay que dar
y su valor al trabajo
y al que trabaja en la fábrica
y al que trabaja en el campo,
y al que trabaja en la mina
y al que trabaja en el barco,
lo que hay que dar es todo,
luz y sangre, voz y manos,
y la paz y la alegría
que han de tener aquí abajo,
que para las de allá arriba,
no hay que apurarse tanto,
si ha de ser disposición
de Dios para el hombre honrado
darle tierra al darlo a luz,
darle luz al enterrarlo.
Por eso quiero, hijo mío,
que te des a tus hermanos,
que para su bien pelees
y nunca te estés aislado;
bruto y amado del mundo
te prefiero a solo y sabio.
A Dios, que me dé tormentos,
a Dios que me dé quebrantos,
pero que no me dé un hijo
de corazón solitario.
When the night has come
And the land is dark
And the moon is the only light we see
No I won’t be afraid
No I won’t be afraid
Just as long as you stand, stand by me
And darling, darling stand by me
Oh, now, now, stand by me
Stand by me, stand by me
If the sky that we look upon
Should tumble and fall
And the mountain should crumble to the sea
I won’t cry, I won’t cry
No I won’t shed a tear
Just as long as you stand, stand by me
And darling, darling stand by me
Oh, stand by me
Stand by me, stand by me, stand by me
Whenever you’re in trouble won’t you stand by me
Oh, now, now, stand by me
Oh, stand by me, stand by me, stand by me
Darling, darling stand by me
Stand by me
Oh stand by me, stand by me, stand by me
» Me gustaría ayudar a todo el mundo –si fuera posible–: a judíos, gentiles, negros, blancos.
Todos nosotros queremos ayudarnos mutuamente.
Los seres humanos somos así. Queremos vivir para la felicidad y no para la miseria ajena, no queremos odiarnos y despreciarnos mutuamente, en este mundo hay sitio para todos, y la buena tierra es rica y puede proveer a todos.
El camino de la vida puede ser libre y bello; pero hemos perdido el camino, la avaricia ha envenenado las almas de los hombres, ha levantado en el mundo barricadas de odio, nos ha llevado al paso de la oca a la miseria y a la matanza.
Hemos aumentado la velocidad. Pero nos hemos encerrado nosotros mismos dentro de ella, la maquinaria, que proporciona abundancia, nos ha dejado en la indigencia.
Pensamos demasiado y sentimos demasiado poco, más que maquinaria, necesitamos humanidad, mas que inteligencia, necesitamos amabilidad y cortesía. Sin estas cualidades, la vida será violenta y todo se perderá.
A aquellos que puedan oírme, les digo: «No desesperéis». La desgracia que nos ha caído encima no es más que el paso de la avaricia, la amargura de los hombres, que temen el camino del progreso humano. El odio de los hombres pasará, y los dictadores morirán, y el poder que arrebataron al pueblo volverá al pueblo. Y mientras los hombres mueren, la libertad no perecerá jamás.
¡ Soldados! ¡ No os entreguéis a esos bestias, que os desprecian, que os esclavizan, que gobiernan vuestras vidas; decidles lo que hay que hacer, lo que hay que pensar y lo que hay que sentir ! ¡ Sois hombres ! ¡ Con el amor de la humanidad en vuestros corazones ! ¡ No odiéis ! ¡ Sólo aquellos que no son amados odian, los que no son amados y los desnaturalizados !
Vosotros, el pueblo tenéis el poder, el poder de crear máquinas. ¡ El poder de crear felicidad ! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder de hacer que esta vida sea libre y bella, de hacer de esta vida una maravillosa aventura. Por tanto, en nombre de la democracia, empleemos ese poder, unámonos todos, lucharemos por un mundo nuevo, por un mundo digno, que dará a los hombres la posibilidad de trabajar, que dará a la juventud un futuro y a los ancianos seguridad.
Prometiéndoos todo esto, las bestias han subido al poder. ¡ Pero mienten ! No han cumplido esa promesa. ¡ No la cumplirán ! Los dictadores se dan libertad a sí mismos, pero esclavizan al pueblo,
Ahora, unámonos para liberar el mundo, para terminar con las barreras nacionales, para terminar con la codicia, con el odio y con la intolerancia.
Luchemos por un mundo de la razón, un mundo en el que la ciencia y el progreso lleven la felicidad a todos nosotros.
¡ Soldados, en nombre de la democracia, unámonos !
Recibido por correo electrónico, atribuido a Charles Chaplin en «El gran dictador»
«Ni el planeta ni nosotros mismos somos el centro del universo. Andamos subidos a 250 Km/seg en un planeta de una estrella mediana en la parte exterior de una de los billones de galaxias existentes…
…Hace 5000 millones de años el sol se estaba formando y no muy lejos de él nuestro planeta en una nube de polvo seguía su proceso de condensación..
…Varios cientos de millones de años después los volcanes de la tierra condensada forman una atmósfera de nitrógeno vapor de agua y gas carbónico…
…Luego llueve por unos 100 millones de años y se forman los océanos y se dan las condiciones para que aparezca la vida…
…Hace 65 millones de años un meteorito choca contra la tierra en el Golfo de México y extingue los dinosaurios…
….Luego comienzan a desarrollarse los mamíferos y desde hace 200 mil años aparece el hombre y coloniza el planeta…»
Independientemente del daño que le hagamos a la vida del planeta. Seguirá su evolución natural de la siguiente manera:
«Dentro de algunos millones de años la tierra se convertirá en un desierto abrazador pues el sol antes de morir aumentará de tamaño, acabando con la vida en la tierra, convirtiéndola en lo que fué en sus inicios una inmensa bola de lava ardiendo, luego el calor emanado por el sol será tal que la tierra se evaporará en una nube de gas y polvo y desaparecerá luego de haber existido 10 mil millones de años…
O sea que la tierra actualmente es una mujer madura… »
Las citas son tomadas del Libro de Eduardo Punset «Por que somos como somos». Editorial Aguilar ISBN 978-84-0309922-7
Mi madre solía decir al referirse a un amigo de mi infancia
«…es tan pobre que lo único que tiene es dinero…»
El comentario viene al caso por un mail que recibí recientemente, el cual pone en evidencia, algo que el mismo define como «pobreza mental», de gente con dinero y sin dinero. (Al menos los que no tienen medios de subsistencia tienen la excusa).
Se trata de una reflexión acerca de otro tipo de pobreza, que pienso que es bastante común en nuestras sociedades occidentales, donde en ocasiones se tiende a soslayar el cultivo personal, en la oferta de luces y colores que opone el consumo, y ante una pérdida de algunos valores importantes, en un culto al hedonismo, que puede ser la fuente de tanta insatisfacción y de violencia, objetiva y subjetiva…
1. adj. Que está fuera de su natural estado, situación o modo.
2. adj. Que obra con ímpetu y fuerza.
3. adj. Que se hace bruscamente, con ímpetu e intensidad extraordinarias.
4. adj. Que se hace contra el gusto de uno mismo, por ciertos respetos y consideraciones.
5. adj. Se dice del genio arrebatado e impetuoso y que se deja llevar fácilmente de la ira.
6. adj. Dicho del sentido o interpretación que se da a lo dicho o escrito: Falso, torcido, fuera de lo natural.
7. adj. Que se ejecuta contra el modo regular o fuera de razón y justicia.
8. adj. Se dice de la situación embarazosa en que se halla alguien.
Un libro que llega a mis manos de Slavoj Zizek, titulado » Sobre la violencia. Seis reflexiones marginales» Editorial Paidós, ISBN 978-84-493-2208-2, invita a ello, estableciendo la presencia de dos tipos de violencia, una subjetiva, que se vive de manera explosiva y evidente y otra objetiva que pasa de manera desapercibida, en la «normalidad» de la vida diaria.
Esta última es la que expresa Zurita en varios de sus escritos en relación a Venezuela, pero que se encuentra presente en muchas sociedades occidentales. Tal vez en un grado sutil y puede ser la responsable de actitudes explosivas, que parecen irracionales de violencia subjetiva. Un poco lo que establece el refranero popular como «la gota que derrama el vaso de agua» y que explica las explosiones violentas bruscas de individuos aparentemente tranquilos.
Obviamente la violencia subjetiva debe ser controlada, pero si se quiere buscar la razón de ella, muchas veces llegamos a una sociedad que pierde sus valores humanos y se convierte en algo hostil.
Donde gota a gota el vaso de agua de la violencia acumulada se va llenando y genera en un momento crítico un estallido súbito.
La forma de erradicar la violencia en nuestras sociedades tal vez debería comenzar por nosotros mismos, con nuestro entorno más próximo, día a día en nuestro quehacer, creando islas de paz y sosiego, en una sociedad de valores nihilistas, que tiende a ser violenta objetiva y subjetivamente.
Erase una vez un sueño…
concepto bello y etéreo,
sutil, libre y bello…
Le siento ¡Como le siento!
y el silencio dice mas que lo que digo.
Miradas de palabras imposibles en el tiempo…
tiempo de futuro improbable sin sentido…
El Romanticismo es soñador
y su destino… es la renuncia.
No sin antes modificar su alrededor…
Al renunciar , se muere, se vive, se angustia…
El futuro, impredecible ¿desolado?…
La esperanza, latente ¿apagada?…
La Alegría es suficiente…
y la sensación de que La Felicidad es permanente…
Pues sin ella, no somos ni estamos…
y con ella forjamos…
Forjamos un mejor frente.
Y…¿ esta angustia de ceder?
“La renuncia es el viaje de regreso del sueño”… Dijo Andrés Eloy
De sueños maravillosos e imposibles de creer…
Gracias por permitirme soñar…
Gracias por tu presencia…
tal vez crecemos al renunciar.
Tal vez soñando mostramos nuestra esencia.
Pero… ¿no es cierto que la felicidad es un sueño?
Sueño evanescente que se enfrenta a la realidad…
Entonces:
¿Por que soñar, si lo sufrimos?
Por que es en sueños donde el futuro construimos…
O es allí, donde vivimos La Alegría
La Alegría efímera del sueño de la vida…
Lo que hay que ser es mejor
Dr. Julián López Pérez 